Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: Книги (список заголовков)
17:35 

lock Доступ к записи ограничен

Вызов последнего шага: встретишь Будду - убей Будду, встретишь патриарха - убей патриарха / おかえり、クロ
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
17:16 

:3

Вызов последнего шага: встретишь Будду - убей Будду, встретишь патриарха - убей патриарха / おかえり、クロ
<ЯЛЮБЛЮКОШЕЧЕК> ВСЕМ ПРИВЕТ)))
Alex Ты Смерть?
<ЯЛЮБЛЮКОШЕЧЕК> НЕТ А ЧТО))
Alex Просто подумалось.

@темы: баш, Цитаты, Стащено от, Настроение, Книги

19:31 

lock Доступ к записи ограничен

Вызов последнего шага: встретишь Будду - убей Будду, встретишь патриарха - убей патриарха / おかえり、クロ
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
11:30 

ещё немного о Буджолд

Вызов последнего шага: встретишь Будду - убей Будду, встретишь патриарха - убей патриарха / おかえり、クロ
Навеяно относительно недавними обсуждениями новой выходящей книги.

Меня расстраивают актёры одной роли и писатели одной серии. Или когда их так ограниченно хотят видеть. Мной по весне прочитана трилогия "Разделяющий нож", и лично я в восторге, считаю, там шикарно показаны возможные последствия неумения как отдельных людей, так и различных групп слушать друг друга. А что касается барраярского цикла, для меня последней книгой стала "Гражданская кампания", я считаю, что там можно было шикарно поставить точку, и, по сути, мною там точка и была поставлена. Потому и выход "Криоожога" с "Дипломатической неприкосновенностью" выпал из моего поля зрения. Разрешаю исключительно-майлзо-фанам меня не прощать, только я не хочу от Буджолд новых книг по Барраяру - я хочу от неё новых вселенных.

@темы: Мысли вслух, Личное, Книги

19:21 

lock Доступ к записи ограничен

Вызов последнего шага: встретишь Будду - убей Будду, встретишь патриарха - убей патриарха / おかえり、クロ
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
07:13 

Вызов последнего шага: встретишь Будду - убей Будду, встретишь патриарха - убей патриарха / おかえり、クロ
21:34 

Слово о Драконе

Вызов последнего шага: встретишь Будду - убей Будду, встретишь патриарха - убей патриарха / おかえり、クロ
Когда осознаёшь себя и понимаешь, что не помнишь о себе до этого момента ничего: кто ты, откуда и даже есть ли у тебя имя
Когда понимаешь, что создан искусственно и других таких как ты нет и никогда не может быть
Одиночество съедает тебя живьём, и ты исправляешь ошибки того, кем ты и был, и не был одновременно


Первые книги 2-3 из 11 просто прекрасны: восхитительные язык и юмор, отсылки к Стругацким и Высоцкому, прорва поводов занять мозги полезными мыслями. Но потом...
Думаю, потом становится всего слишком много. Слишком много драконов, слишком много проблем, слишком много интриг, слишком много способов решения проблем. И слишком многие из них не имеют смысла, местами я просто не понимаю, зачем было из этого делать настолько крупную проблему, зачем было всё решать так сложно. Это очень расстраивает, потому что язык и идеи по-прежнему прекрасны, и всё же становится всё труднее читать, если первые книги просто-таки проглатывались, через последние приходится продираться как через джунгли, разрубая мачете помехи.
а от последней книги так ожидалось, что докопавшись до истоков цивилизации динозавров они обнаружат в предках драконов, а Командор обнаружит причины их ухода в настолько далёкое прошлое и одичания, а оказалось - криминал и только криминал... как бы не был для кого-то ужасен выбор динозавров сам по себе


Рекомендую к прочтению и составлению собственного мнения.

@темы: Книги, "культуголок"

17:09 

Голодные игры

Вызов последнего шага: встретишь Будду - убей Будду, встретишь патриарха - убей патриарха / おかえり、クロ
Как говорит моя гюга, "Так вот".
Помню уже плохо, ибо читано в конце ноября-начале декабря.

По поводу подросковости. Как бэ автор пишет в основном детскую литературу и сама признаётся, что это первый опыт подростковой, а главгероине на начало первой книги 16, так что все "обвинения" в подросковости можно засчитывать как похвалу переданной атмосфере.
Довольно неплохо придумана история мира, деление на округа и причина игр. И во "взрослых" боевичках порой продумывают похуже, я вас умоляю. Мотивы девушки тоже расписаны в целом понятно, метания порой раздражают, но - опять же, я вас умоляю - 1. девушка; 2. подросток.
Вообще на раз точно можно спокойно прочитать. Думаю, и взрослому найдутся вещи "на подумать" - даже если не что-то новое, то что-то заслуживающее повторного обдумывания. Не знаю, буду ли перечитывать, а на фильмы, возможно, схожу - когда доснимут третий (интересно, кстати, не будет ли он в двух частях в связи с обилием событий?).

@темы: "культуголок", Книги

11:58 

О дивный новый мир

Вызов последнего шага: встретишь Будду - убей Будду, встретишь патриарха - убей патриарха / おかえり、クロ
Хаксли прав: самое страшное в утопиях - то, что они сбываются.

Самое же ужасное в дивном новом мире то, что все предпосылки его создателей вполне разумны и логичны. Они действительно создали мир, где человеческое существо может быть счастливо - с отсутствием родительства, без истории и искусства, без одиночества, с сомой, свободным сексом, кастами и ощущательными фильмами. Хоть лично меня от осознания того, что человеку реально этого достаточно, тянет блевать или резать вены, в зависимости от настроения в целом. Пугает, когда замечаешь шаги к новому миру в нынешнем. 20 лет - это, кажется, считается даже меньше, чем одно поколение? А что стало с самой читающей страной... Предпосылки каст - деление людей на определëнные описанные группы и рекомендации, например, по работе для каждой группы - всë новыми методами подкрепляются. Начинаются "новые 70-е", только больше внимания уделяется контрацепции. Осталось только научиться растить людей в бутылках да разработать сому (которую большинство уже сейчас с радостью ринется потреблять) и потратить 2-3 поколения на перестройку мышления несогласных - готово.
Вкратце. Мустафа Монд логичен и ужасен. Бернард жалок. Вот с Гельмгольцем можно было бы поговорить попробовать. В жителях острова хочется видеть надежду на... возрождение? свободу мысли? Но там в основном бернарды, а с них толку... Так что нет, немного легче дышать, возможно, но никаких надежд для мира, бунта с возвращением культуры можно не ждать.

@темы: Книги, "культуголок", Мысли вслух

11:21 

О дивный новый мир: предисловие

Вызов последнего шага: встретишь Будду - убей Будду, встретишь патриарха - убей патриарха / おかえり、クロ
Авторское предисловие перед переизданием книги через 15 лет после написания.
Не знаю, как оно читалось в 46-м, но 67 лет спустя читать его страшно. Потому что Утопии уже строятся. Потому что какой-то дебил (точнее группа) восприняли это не как предупреждение, а как идею и руководство к действию. Теория исторических последовательностей тут ни при чëм, можно выбрать и другой вариант. Проблема в том, что всех всë устраивает, от верхов до низов.

@темы: Книги, Мысли вслух

19:53 

lock Доступ к записи ограничен

Вызов последнего шага: встретишь Будду - убей Будду, встретишь патриарха - убей патриарха / おかえり、クロ
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
20:16 

lock Доступ к записи ограничен

Вызов последнего шага: встретишь Будду - убей Будду, встретишь патриарха - убей патриарха / おかえり、クロ
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
11:47 

lock Доступ к записи ограничен

Вызов последнего шага: встретишь Будду - убей Будду, встретишь патриарха - убей патриарха / おかえり、クロ
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
07:40 

lock Доступ к записи ограничен

Вызов последнего шага: встретишь Будду - убей Будду, встретишь патриарха - убей патриарха / おかえり、クロ
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
12:58 

пример мышления логика-иррационала :33

Вызов последнего шага: встретишь Будду - убей Будду, встретишь патриарха - убей патриарха / おかえり、クロ
Для начала как почти-драйзер напоминаю, что уныние - смертный грех!!;-)

Ещё цитатко из книжки Лоренца

"Совершенно определенно, что человек может воодушевиться абстрактной
истиной; но все-таки она остается суховатым, скучноватым идеалом, и потому
хорошо, что для ее защиты можно привлечь другой поведенческий акт человека
-- антагонистичный скуке смех. Он во многом подобен воодушевлению: и в своих
особенностях, свойственных инстинктивному поведению, и в своем эволюционном
происхождении от агрессии, но главное -- в своей социальной функции. Как
воодушевление во имя одного и того же идеала, так и смех по одному и тому
же поводу создает чувство братской общности.
Способность смеяться вместе -- это не только предпосылка настоящей дружбы,
но почти уже первый шаг к ее возникновению. Как мы знаем из главы "Привычка,
церемония и волшебство", смех, вероятно, возник путем ритуализации из
переориентированного угрожающего жеста, в точности как триумфальный крик
гусей. Так же как триумфальный крик и воодушевление, смех не только создает
общность его участников, но и направляет их агрессивность против
постороннего. Если человек не может смеяться вместе с остальными, он
чувствует себя исключенным, даже если смех вовсе не направлен против него
самого или вообще против чего бы то ни было"


Я это к чему. Есть у меня некоторые знакомые, жалующиеся порой на отсутствие понимания с близким окружением - одноклассниками, сотрудниками... - и делающие из этого вывод, что они (эти мои знакомые) плохие... Так это ж полная чушь, просто у них с этим ближайшим окружением отсутствуют общие интересы. Это вовсе не значит, что кто-то из них плох - в конце концов, с бОльшей частью человечества общие интересы отсутствуют, так что ж теперь, вешаться или идти перестрелять человечество, чтоб не мешалось?! Бред:flower:

@темы: к вопросу о..., Разное, Нежный червь, Мысли вслух, Книги

13:21 

Вызов последнего шага: встретишь Будду - убей Будду, встретишь патриарха - убей патриарха / おかえり、クロ
11:20 

Вызов последнего шага: встретишь Будду - убей Будду, встретишь патриарха - убей патриарха / おかえり、クロ
Конрад Лоренц "Агрессия", о меж- и внутривидовой агресси, на примерах различных животных с подводом к примерам у людей.

"Функция манер как средства постоянного взаимного умиротворения членов
группы становится ясной сразу же, когда мы наблюдаем последствия выпадения
этой функции. Я имею в виду не грубое нарушение обычаев, а всего лишь
отсутствие таких маленьких проявлений учтивости, как взгляды или жесты,
которыми человек обычно реагирует, например, на присутствие своего ближнего,
входя в какое-то помещение. Если кто-то считает себя обиженным членами своей
группы и входит в комнату, в которой они находятся, не исполнив этого
маленького ритуала учтивости, а ведет себя так, словно там никого нет, --
такое поведение вызывает раздражение и враждебность точно так же, как и
открыто агрессивное поведение. Фактически, такое умышленное подавление
нормальной церемонии умиротворения на самом деле равнозначно открытому
агрессивному поведению".


Да я нехилый агрессор, выходит!!:lol: Впрочем, в некотором роде мне так и положено :33 Например, я ж, как нормальная собака, доверяю, пока не разочаруюсь, по той или иной причине. И тогда разочаровавшего меня человека я будто выкидываю из своей жизни, резко снижаю уровень общения, вплоть до полного игнорирования, могу перестать здороваться при встрече (пример с абсолютно незнакомыми тут не пройдёт, с ними многие нормы соблюдаются не так явно ж). А оказывается, это практически равно тому, что я буду кидаться на того человека с криками и обвинениями:-D

@темы: Разное, Нежный червь, Мысли вслух, Книги

13:35 

lock Доступ к записи ограничен

Вызов последнего шага: встретишь Будду - убей Будду, встретишь патриарха - убей патриарха / おかえり、クロ
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
06:30 

lock Доступ к записи ограничен

Вызов последнего шага: встретишь Будду - убей Будду, встретишь патриарха - убей патриарха / おかえり、クロ
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
11:37 

Процесс

Вызов последнего шага: встретишь Будду - убей Будду, встретишь патриарха - убей патриарха / おかえり、クロ
Вообще, "предварительное мнение" о Кафке - что он тяжёл для чтения. Может, не по-майринковски, но близко к тому. Давнее впечатление по различным отзывам, возможно, ещё и поэтому мне понадобилось время, чтобы до него добраться:shy: И, кстати, - зря: Процесс, по крайней мере, вполне таки читабелен))

Хорошая вещь преди- и послесловия. Они могут помочь разобраться в сложившихся ощущениях, помочь подобрать слова. Только читать их независимо от их местоположения лучше после прочтения самого произведения: чтобы не мешали собственное мнение составить;-)
Например, у меня не сложилось впечатления вины за измены, как считает один из критиков. Если там вина и есть, то не столь конкретная, более глобальная. Скорее что-то вроде "простите, что я родился, что до сих пор живу". Бывает иногда приступ такого дурного настроения... Вот и в книге. Процесс ведь идёт без указания конкретной вины, поначалу персонаж её даже не ощущает - но все вокруг знают. В некотором роде особенно характерно для этого то, что первоначально было написано только две главы - первая и последняя, когда за ним приходят приставы и когда его ведут на казнь. И уже потом внутрь этого были вписаны другие главы и отрывки. Возможно, потому Процесс и не был окончен и приведён в порядок: это беспорядочное чувство не успело притупиться настолько, чтобы из него можно было делать годную для выпуска в свет вещь. Возможно, это вообще было излитие настроения и смутных мыслей, потом что-то уточнилось, ещё уточнилось, но если бы эти записи не были найдены после смерти, проживи он ещё 30-50 лет, - стал бы публиковать? сжёг бы?..

К сожалению, с момента прочтения прошло уже много времени, большую часть своих мыслей я не помню - да и хвала богам, с другой стороны, не хотелось бы становиться как критики и засорять чужое восприятие до самостоятельного прочтения моим мнением :33 Единственное, что могу сказать: Кафка вполне рекомендован к чтению, лично я как будет дорога в книжный буду искать ещё что-нибудь;-)

@темы: "культуголок", Книги, Мысли вслух

"На полпути"

главная