• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: @дневники (список заголовков)
21:07 

Вызов последнего шага: встретишь Будду - убей Будду, встретишь патриарха - убей патриарха / おかえり、クロ
30.01.2009 в 18:19
Пишет About Japan:

Андо Хиросиге. Японский художник XIX века.
Андо Хиросиге (1797-1858) - один из самых известных и почитаемых мастеров японской живописи и гравюры. Его работы оказали большое влияние не только на всю последующую японскую живопись, но и на европейское искусство. В частности, большими почитателями Хиросиге были знаменитые импрессионисты Ван Гог, Гогег, Дега, Сезанн и другие. Но, в первую очередь, его творчество осталось в сердцах миллионов его земляков и ценителей прекрасного во всем мире. Хиросиге создал новый для японского искусства тип камерного пейзажа, наполненного глубокими лирическими чувствами и ощущениями. Его роль в этом подобна роли Левитана в развитии русского национального пейзажа. В своих произведениях Хиросигэ с удивительным мастерством передавал самые разнообразные явления природы: дождь, снег, туман и лунные ночи (серии «53 станции Токайдо», 1833-1834; «36 видов Фудзи» 1854-1858). Много работ Хиросигэ посвятил птицам и цветам (серия «Ласточки и камелии в снегу», ок.1830). Отличительными чертами его произведений являются лаконизм и острота рисунка, красота и выразительность силуэтов, богатство тональностей одного цвета. Отталкиваясь от реальных мотивов конкретного проявления природы, он всегда стремился к созданию высоко-декоративного произведения. В естественной красоте окружающего его мира он выделяет отдельные детали, контрастное сопоставление которых приводит к особому живописному эффекту - мягкость пушистого снега и графическая острота сосновых иголок, ясно различимый контур исчезающих в туманной дымке предметов...

Хирошиге, один из самых известных художников гравюры, родился в Эдо, в девятом году Эры Кансэй (1797) в семье мелкого самурая Андо Гэнъэмона, который был чиновником пожарного департамента сегуна в Эдо (старое название Токио). Уже в раннем возрасте Токутаро (детское имя художника) проявил талант к рисованию. Развитию его художественного вкуса способствовала и та среда, в которой он жил. Общий уровень образованности японских горожан был довольно высок. Обучение грамоте в храмовых школах знакомило их с основными вопросами буддийской философии, культуры и конфуцианской этики. Довольно обширная осведомленность в области истории, литературы, театра, изобразительного искусства - все это было частью жизни горожан. Обучение живописи Хиросигэ начал под руководством мастера Окадзима Ринсай (1791-1865), представителя школы Кано. Освоение стиля Кано считалось основой для воспитания представителя класса самураев. Когда Хирошигэ было 13 лет, умерли его родители, мальчик должен был занять наследственный пост отца. Однако, его больше привлекала карьера художника. В 1811 году он становится учеником одного из известных художников гравюры на дереве Утагава Тоёхиро (1773-1828). Хотя в действительности Хиросигэ хотел бы учиться у Тоёкуни I (1769-1825), главы школы Утагава, но был им отвергнут. Тоёкуни объяснил свой отказ огромной занятостью. Неизвестно, как сложилась бы творческая судьба Хиросигэ, если бы он попал в мастерскую к Тоёкуни I, который был известен как сильная художественная личность, подавляющая учеников своей индивидуальностью. Вполне возможно, что при долгом сотрудничестве с ним оригинальный талант Хиросигэ был бы нивелирован, и, может быть, он пошел бы традиционной дорогой мастеров школы Утагава, специализирующихся на театральных гравюрах и изображениях красавиц. И, хотя Утагава Тоёхиро не был таким знаменитым, как Тоёкуни I, но он был талантливым педагогом и выдающимся учеником Тоёхару (1735-1814), основателя школы Утагава (укиё-э). Известно, что Тоёхару использовал западную технику линейной перспективы в своих гравюрах. Знания и мастерство в этой области он передал Тоёхиро. Хиросигэ также создавал пейзажи, в которых он мог применить технику западной линейной перспективы. Его ранние работы в качестве ученика Тоёхиро, представляли собой изображения воинов и актеров, а позже и изображения красивых женщин. В то же время он не ограничивал себя рисунками для гравюры. Хиросигэ изучал стиль Нанга, базировавшийся на китайской пейзажной живописи династий Мин и Цин, где основой изображения пейзажа (гор, холмов, деревьев) была линия. Он также занимался живописью в стиле Сидзё. Отличительная особенность этого стиля состоит в использовании отмывок тушью для убедительности в передаче атмосферных эффектов, а также для точного воспроизведения натуры... Более подробно о творческом методе Хиросиге читайте в разделе биографии.

| Биография | Принципы японской живописи | Даосизм. Принципы японской живописи|

Разделы галереи (описание принципов живописи):
Ци и его плоды
Кай хэ
Чжан фа
Ци фу

Работы Хиросиге:
Нихонбаси
Камата
Кумано

И другие.

Примеры работ:


URL записи

@темы: @дневники, Стащено от, Япония

11:33 

мануломания: перезагрузка

Вызов последнего шага: встретишь Будду - убей Будду, встретишь патриарха - убей патриарха / おかえり、クロ


К сожалению, остальные сказали, что слишком тяжелы на подъем, поэтому грузиться отказываются...

@темы: Манулы, Кошки, Фото, @дневники, Стёб, Стащено от

19:33 

Вызов последнего шага: встретишь Будду - убей Будду, встретишь патриарха - убей патриарха / おかえり、クロ
07:50 

lock Доступ к записи ограничен

Вызов последнего шага: встретишь Будду - убей Будду, встретишь патриарха - убей патриарха / おかえり、クロ
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
17:43 

Вызов последнего шага: встретишь Будду - убей Будду, встретишь патриарха - убей патриарха / おかえり、クロ
10.12.2008 в 14:30
Пишет Ano Otoko:

17 лет назад умер СССР. Прошло достаточно времени, чтобы вспомнить это государство спокойно - без истеричной ностальгии, но и без проклятий в адрес покойного. Пора объективно оценить взнос Советского Союза в общую копилку человечества.

Когда прекратил свое существование Советский Союз? Одни считают роковой датой Беловежские соглашения, подписанные 8 декабря 1991 года. Другие переносят день смерти СССР на 26 декабря 1991 года, когда в Кремле в последний раз заседала одна из палат Верховного Совета СССР - Совет республик. На этом заседании депутаты из пяти азиатских республик, еще остававшихся в Союзе, приняли Декларацию, которая документально зафиксировала прекращение существования СССР как государства и субъекта международного права.

Так была поставлена формальная точка. Реальная же была поставлена двумя неделями раньше: 12 декабря 1991 года (известно даже точное время: 13 часов 28 минут) из СССР вышла Российская Федерация, денонсировав решением своего парламента Союзный договор от 30 декабря 1922 года.

Советский Союз прожил без малого 69 лет. Со дня его смерти прошло достаточно времени, чтобы вспомнить это государство спокойно - без истеричной ностальгии, но и без проклятий в адрес покойного. Без гнева и пристрастия, как говорили древние.

Пришло время оценить не только то, как жили советские люди, как они радовались и страдали, в чем виноват Сталин, а в чем Хрущев. Пора объективно оценить взнос государства СССР в общую копилку человечества. Мы ведь великих людей так и оцениваем: вот этот открыл остров, тот - новую планету, а этот - новый литературный жанр или закон физики и т. п. Так же можно оцениват

читать дальше

URL записи

@темы: @дневники, Ссылки, Статьи, Стащено от

20:30 

Вызов последнего шага: встретишь Будду - убей Будду, встретишь патриарха - убей патриарха / おかえり、クロ
17:51 

Вызов последнего шага: встретишь Будду - убей Будду, встретишь патриарха - убей патриарха / おかえり、クロ
07.12.2008 в 18:34
Пишет Philinn:

Но если ты обычный парень,
Тебе не светит никогда
Погладить кабана по спинке,
По спинке гладить кабана.

URL записи

@темы: @дневники, Стащено от

21:10 

Вызов последнего шага: встретишь Будду - убей Будду, встретишь патриарха - убей патриарха / おかえり、クロ
08.12.2008 в 20:31
Пишет Ano Otoko:

Изрёк
Кто чем думает, тот себе на то приключения и ищет!

URL записи

@темы: @дневники, Стащено от

18:17 

Вызов последнего шага: встретишь Будду - убей Будду, встретишь патриарха - убей патриарха / おかえり、クロ
А вот и полный вариант: maskas.ru/post/2337

@темы: @дневники, Ссылки, Стёб, Стащено от

04:57 

Вызов последнего шага: встретишь Будду - убей Будду, встретишь патриарха - убей патриарха / おかえり、クロ
07.12.2008 в 21:45
Пишет Murk:

07.12.2008 в 22:32
Пишет Melkaya Stervozina:

СУУУПЕР!
07.12.2008 в 09:24
Пишет Hell Writer:



URL записи

URL записи

URL записи

@темы: Стащено от, Стёб, @дневники

04:55 

гладим... походу, уже всех

Вызов последнего шага: встретишь Будду - убей Будду, встретишь патриарха - убей патриарха / おかえり、クロ
04.12.2008 в 21:13
Пишет Murk:

Пишет afina doran:

Погладь тайчо)))))
Началось все с этой картинки, которую мне прислала Ель

Я на нее посмотрела и подумала, что Маюри как-то не особенно смешно. Вот если бы другой капитан...
что вышло

URL записи

URL записи

@темы: @дневники, Картинки, Стёб, Стащено от

20:48 

Вызов последнего шага: встретишь Будду - убей Будду, встретишь патриарха - убей патриарха / おかえり、クロ
21:03 

Вызов последнего шага: встретишь Будду - убей Будду, встретишь патриарха - убей патриарха / おかえり、クロ
20:13 

а теперь будем гладить фенеков! и ниипет

Вызов последнего шага: встретишь Будду - убей Будду, встретишь патриарха - убей патриарха / おかえり、クロ
13.11.2008 в 21:55
Пишет Ano Otoko:

Не вульпес вульпес жапоника, а вульпес зерда


URL записи

13.11.2008 в 22:13
Пишет Ano Otoko:

Не вульпес вульпес жапоника, а вульпес зерда 2


URL записи

@темы: @дневники, Лисы, Стащено от

18:59 

Вызов последнего шага: встретишь Будду - убей Будду, встретишь патриарха - убей патриарха / おかえり、クロ
06.11.2008 в 14:36
Пишет balovannaya:

• Cтрашилка


«Кризиса нет, кризиса нет, нет кризиса», — гипнотизирует правительство и всё что около него, — «Вы чувствуете кризис? Нет. Значит его нет»

Электричества я тоже не чувствую, но оно есть.

Проблемы начнутся после нового года, сейчас крутятся деньги под проекты начатые ещё в прошлом году. А новых проектов на следующий год не планируют.

Радостные обыватели потирают ручки в предвкушении разорения олигархов. Но дело-то в том, что олигархи, даже лишившись 99,9% своих состояний будут богаче всех вместе потирающих ручки.

Все, кто непосредственно сосал у олигархов худо-бедно прикармливали тех кто по-проще. А те кто кормился на тех кто прикармливался, худо-бедно пытались делать за их счёт что-то толковое.
К чему это ya, да к тому что дорогие рестораны и задрипанные забегаловки останутся, а вот душевные непонтове местечки свернуться...

В принципе должны выиграть госслужащие, но только вот, мы уже распотрошили свою золото-резервную копилочку, а цены на нефть падают. Не думаю что будут уменьшать з/п депутатов и ментов. Но экономить то на чём-то надо...
Возможно в выигрыше должны быть, в кое-то веки, учителя и врачи... хотя зная наше государство...

И ещё строительство сворачивается. Куча узбеков и таджиков, которых на родине никто не ждёт окажутся на улице, а при их зарплатах, не у всех будут деньги на поезд. Они ребята вобщем-то тихие, но когда кушать хочется...

Навстречу кризису

URL записи

@темы: @дневники, Ссылки, Стащено от

16:17 

Вызов последнего шага: встретишь Будду - убей Будду, встретишь патриарха - убей патриарха / おかえり、クロ
01.11.2008 в 20:31
Пишет Ano Otoko:

Сегодня от начальства МИхиро услышал шикарную фразу:
"Это же просто прикинулся какимнибудь эмо и не надо думать о своем имидже, стиле, и т.д. Все правила для тебя уже расписаны".
Вот по этому я не люблю слово субкультура. Я могу увлекаться явлением, каким угодно, но мне нет необходимости выделяться чужими правилами, я не когда не относил и не буду относить себя к определенной субкультуре. В лучшем случае можно сказать, что я симпатизирую определенного рода анимешникам, определенного рода ролевикам. А на самом деле, я просто с кем-то общаюсь.

URL записи

@темы: @дневники, Стащено от

22:39 

Вызов последнего шага: встретишь Будду - убей Будду, встретишь патриарха - убей патриарха / おかえり、クロ
24.10.2008 в 21:54
Пишет Ano Otoko:

Тащеный анекдот
24.10.2008 в 21:51
Пишет lexiff:

Анек
Бык со львом отдыхают. У льва звонит телефон, он берет трубку.
– Да, милая,–говорит лев,– скоро буду. Что делаю? С быком отдыхаю. Когда закончим? А мы уже почти закончили – бегу через пару минут. Что купить? Ага, хорошо, обязательно – конечно, все запомнил, все куплю!
Лев кладет трубку, а бык смеется. Мол, как это так, тебе жена позвонила, а ты ей: «Да-да, уже бегу, все куплю». Не можешь, что ли, хлопнуть по столу кулаком: мол, я мужик, и все! А Лев ему отвечает: – Дорогой бык, ты не путай. Это у тебя жена корова, а у меня – львица...

URL записи

URL записи

@темы: @дневники, Анекдоты, афоризмы, Стащено от

21:05 

Вызов последнего шага: встретишь Будду - убей Будду, встретишь патриарха - убей патриарха / おかえり、クロ
10.10.2008 в 17:41
Пишет Murk:

Минута здорового смеха продлевает агонию в аду ;D
22.09.2007 в 01:46
Пишет L.Stramonium:

URL записи

URL записи

@темы: @дневники, Стёб, Стащено от

04:46 

Вызов последнего шага: встретишь Будду - убей Будду, встретишь патриарха - убей патриарха / おかえり、クロ
09.10.2008 в 23:14
Пишет Saito Sigure:

Японские народные сказки.
Такого добра в интернете можно найти очень много, но зачастую людям просто лень искать) Поэтому, с позволения, выложу сюда несколько своих любимых сказок. Переводчиков, к сожалению, не знаю, но пусть они меня простят, если что.

Журавлиные перья
От меня: грустная такая сказка. Трогательная. И очень простая.
Мораль: береги счастье, пока оно есть. Не требуй ничего взамен.


читать дальше

Мышиное сумо

От меня: В противоположность первой, веселая и очень добрая сказка.
Мораль: Богат ли ты материально, или духовно - не скупись, помоги ближнему, и тебе ответят тем же.

читать дальше


Шишка справа и шишка слева

От меня: Тоже веселая, достаточно озорная сказка. Про житейскую мудрость и человеческую находчивость.
Мораль: Зависть порождает беды, а ловкость ума - от них спасает.


читать дальше

URL записи

@темы: Япония, Стащено от, @дневники

18:20 

Вызов последнего шага: встретишь Будду - убей Будду, встретишь патриарха - убей патриарха / おかえり、クロ
08.10.2008 в 11:21
Пишет Murk:

Пишет Arin Levindor:

Кинозлодейское
"10 причин нашей любви к злодеям"

1. "Внимание! Сегодня у нас намечается свадьба или казнь через повешение. В любом случае, повеселимся."
Причины того, почему отрицательные персонажи заведомо интересней положительных рассматривал еще Джером К. Джером, сделав в итоге такой вывод: "В них больше неопределенности, они заставляют нас держаться настороже. Взяв в героини безупречно хорошую женщину, вы выдаете все свои тайны в первой же главе. Всем доподлинно известно, как она поступит при любом предполагаемом стечении обстоятельств: она всегда будет поступать одинаково, т.е. правильно. С недобродетельной героиней, напротив, неизвестно заранее, что произойдет. Из пятидесяти с лишним возможностей она может избрать как единственную правильную, так и одну из сорока девяти ошибочных, и вы с любопытством ждете, какой же путь она изберет."
С тех давних пор многое, конечно, изменилось, авторы учли справедливость критики на сей счет, и теперь положительные герои вытворяют порой такое, чего и порядочный злодей бы не постеснялся. Однако все же это скорее исключение, а в основном положительный персонаж действует по шаблону, стандартно и до тошноты правильно, тогда как в распоряжении злодея тысячи новых и небанальных вариантов. Потому, как бы мы к отрицательному герою не относились, мы можем быть уверены – скучать с ним точно не придется.

читать дальше


URL записи

@темы: Цитаты, Фильмы, кино, сериалы, Статьи, Разное, @дневники

"На полпути"

главная